Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Прокололись.

Вот ещё какое нерадостное наблюдение. В последние дни стал смотреть свежий документальный сериал "Курская битва". При финансовой поддержке какой-то госструктуры. Так себе сериал, но смотреть можно. Было. До 7-й серии. В рассказе про женщину-танкистку поставили фото лётчицы прославленного 46 гв. авиаполка ночных бомбардировщиков Натальи Меклин - в надежде, что никто не заметит подмены. Импозантная женщина в погонах при наградах - чё ещё надо. Но я-то заметил! Я её прекрасно знаю. У меня книжки её стоят на полке! Фотография висит на стене прямо перед глазами! Чё вы мне очки втираете! И вот тут до меня дошло: никто при создании фильма не парился над исторической достоверностью, по принципу - денежки заплатили, мы и сляпаем вам криминальное военное чтиво, хавайте. Стоит ли смотреть? Я поставил дизлайк, написал коммент, и всё.
https://youtu.be/b3vXhSinSD4?t=276

Живой мёртвый мир.

С некоторым трепетом хочу предложить вашему вниманию ленту, которой вот уже 115 лет. Я иногда смотрю хронику, мне нравится окунуться в былой мир людей. Из всего, что я видел, эта кинолента продолжительностью 10 минут - лучшее. 1906-й год. Сан-Франциско. На трамвай впереди поставили камеру, она едет и снимает улицу. Завораживающий срез уличной жизни! А типов транспорта сколько! Считайте: 1) трамвай; 2) конка (вагон на конной тяге); 3) гужевой транспорт; 4) верхом и - главное - 5) автомобили. Я вообще не думал, что в самом начале 20 века было уже такое количество автомобилей. Обратите внимание, что правил дорожного движения ещё нет. Пешеходы и транспорт пересекают улицу хаотично. Добавьте сюда хорошее качество съёмки - и вуаля! - желаю приятного погружения в давно умерший мир. Они все покойники. И их дети покойники. А вот поди ж ты, куда-то спешат, у всех какие-то дела, заботы, надежды... Смотрю второй раз и нахожусь под сильным впечатлением. Интриги добавляет то, что через 4 дня после съёмок этой киноленты в Калифорнии произойдёт сильное землетрясение, и вся эта улица будет разрушена.

"Ат винта!"

Один из самых моих любимых мультсериалов это "Смешарики" (плоские выпуски), один из любимых выпусков - про Пина. Вот этот. Кстати, кадр из него у меня служит аватаркой на авиафоруме. "Полёты во сне и наяву".


Одна из самых любимых шутливых песенок - тоже оттуда. Не мне одному она нравится. Творческие люди пишут забойные каверы.

Никто не хочет быть Исааком.

Посмотрел накануне переживательную драму "До и после" (1995), в которой по сюжету юноша из благополучной семьи по неосторожности убивает свою подругу. Родители принимают меры, чтобы скрыть улики, но разрываются между сокрытием преступления и чистосердечным признанием. Отец готов преступить закон, чтобы выгородить сына. Для него и для матери наступают тяжёлые дни.


Однажды в бессонную ночь, вспоминая библейский рассказ о том, как Авраам едва не принёс в жертву своего единственного сына Исаака по повелению Господа, он указал на неожиданный аспект этой знаменитой истории. Все говорят о немыслимой преданности Авраама воле Божией, о его жестоком испытании, но никто не говорит о том, хотел ли Исаак иметь такого отца. Кто из нас захотел бы иметь такого отца, который согласен будет принести тебя в жертву, если Бог повелит?

Обращаю внимание на то, что до самого последнего момента в этой библейской истории ни из чего не видно, что Бог отменит Свой приговор. Напротив, повеление гласило ясно и недвусмысленно: "возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе" (Быт. 22:2). Авраам, придя на место, в полной уверенности, что исполняет волю Божию, и с полной решимостью уже занёс нож над горлом связанного Исаака, когда неожиданно для себя был остановлен рукой ангела. Нет никаких сомнений, что в голове и в душе Авраама убийство сына уже свершилось. Он примирился (примирился ли?) с этим фактом. Трудно представить себе, насколько ему было тяжело. Но оставим в стороне Авраама. Кто из нас захотел бы оказаться на месте Исаака связанным на жертвеннике?

Понятно, почему главный герой фильма рассуждает об этом. Он даже в силу требований закона не хочет быть палачом своего сына. Но для меня вдруг открылся неожиданный аспект данного хрестоматийного сюжета Священной истории, и сколько бы я его не преподавал, я никогда до сих пор не думал об этом.

Взгляните ещё раз на горло Исаака на этом полотне Рембрандта.

Забытые имена.

Небольшой штрих к вопросу о "России, которую мы потеряли". В мемуарах всплывают иногда такие русские формы христианских имён, которые в наше время никто не использует. Они почти забылись.

В детстве у меня была книжка с рассказом Тургенева "Ася", и всякий раз, как я брал в руки эту книжицу, я дивился этому странному имени, как-будто русскому, но совершенно незнакомому. И невдомёк мне было, что это уменьшительно-ласкательная форма имени "Анастасия". Догадался об этом я самостоятельно совсем недавно, ведь тургеневский рассказ я так и не прочёл, навсегда отпугнутый его названием. Когда я сказал своей дочери, что её можно звать Асей, она была чрезвычайно удивлена. Вот что делает с родной речью всего какая-нибудь сотня лет.

Константина могли звать Кокой. Вспомните Зощенко или гайдаевский фильм "Не может быть". Попробуйте сейчас так сказать - прозвучит как оскорбление.

Не без труда я догадался, что в 30-е и 40-е годы прошлого века (по меньшей мере) Лёлей звали Ольгу. В воспоминаниях лётчиц попадается. Можно вспомнить из знаменитого фильма, как Шарапов, играя фраера, звонил по телефону.

Шура - форма имён Александр и Александра - нам хорошо знакома, но почему-то мы её не употребляем. Шурика по другой гайдаевской кинокомедии помнят все, но и только. Выходит, что ещё 60 лет назад Сашу могли звать Шуриком. Сейчас это будет звучать скорее как обзывательство. Впрочем, свою восьмидесятилетнюю соседку мы зовём тётей Шурой.

А сколько форм у имени "Георгий"! Гоша, Гога, Жора. Изредка ещё употребляют, но уже всё больше с иронией.

Примеры, наверное, можно продолжать. Что же случилось? Мне слышатся в ушедших формах имён очень тёплые нотки, склонность русской души к ласке, простота. Душевной теплоты стало меньше, стало больше хамства, и у людей теперь язык не поворачивается сказать по-доброму. Так, мне думается. Неиспользуемые слова постепенно уходят из повседневного языка, забываются. Язык, как и глаза, зеркало души. А душа русская простыла. Не совсем ещё заледенела, как душа англоязычная, однако, относительно предыдущих поколений заметно стала холодней.

Фильм Сафарова.

Между прочим в телефонном разговоре Карпунина (см. предыд. пост) настоятельно порекомендовала перед встречей с Брок-Бельцовой посмотреть фильм Исрафила Сафарова "Битва за небо", где она снялась, и строить разговор, отталкиваясь от этого фильма. Я заинтриговался и нашёл фильм.



Сделан очень умело. Как сказали бы в случае с новой моделью самолёта, в нём заложен большой ресурс для модернизации. Режиссёром выбран такой формат, что можно снимать сериал, меняя от серии к серии главного героя.

"Взвод".

Пересмотрел на днях несколько американских постановочных фильмов про их войну во Вьетнаме. В качестве лучшего расцениваю "Взвод"/"Platoon" (1986), режиссёр Оливер Стоун. Нет, кто-то скажет, что лучшим на данную тему останется на все времена "Апокалипсис сегодня" (1979), но для меня он слишком затянутый, занудный и мнимо-философский, досмотреть до конца стоило труда.

Смотря "Взвод", поймал себя на мысли, что вижу в американцах гитлеровцев. Они отличаются от последних только формой каски и большей, чем у тех, необразованностью и ублюдочностью. А так всё то же: пришли с оружием в руках в чужую страну, хозяйничают, жгут деревни, убивают женщин... Наш народ это проходил, к дню Победы будь сказано. Как-то даже в новом ракурсе ожила отечественная история, в которой тоже было много горя.

"День сурка" тридцать лет спустя.

Нет, это не ремейк. Это фильм "Матрица времени" (2017), в котором использована та же сюжетная линия, что и в знаменитом "Дне сурка". Поменялась несколько канва событий, вместо главного героя теперь героиня (в угоду фемино-приоритету, куда ж без него), вместо дня сурка повторяется день влюблённых (кстати, так наверное, и надо было назвать фильм), ну, и другие разные прочие мелочи. Но это не главное, что поменялось. Вообще, американское кино всегда удивляло российского зрителя своей разнузданностью, пошлостью и бесстыдством, но по сравнению с новейшим кинематографом старый добрый "День сурка" - это образец целомудрия. Я не ёрничаю, действительно, теперь по этому фильму нашу молодёжь можно учить благовоспитанности и пристойному обращению с девушкой. В "Матрице времени" четыре подружки-школьницы полфильма обсуждают, что одной из них сегодня предстоит расстаться с девственностью. Для юных девиц (пардон, не девиц) скабрёзность также естественна в общении, как в пыльно-забытые времена галантность и обходительность. За три десятка лет, разделяющих один и тот же сюжет, всерьёз изменилось только это - нравственность. Странно, но нигде, кажется, не обращают на этот момент внимания. То ли все верят в новое платье короля, то ли я становлюсь брюзгой. Но ведь и в самом же деле! - смотреть невозможно. А так всё по канону: с утра девушка просыпается в той же постели, сначала она растеряна, потом озлобляется и пускается во все тяжкие, но затем находит верный путь - путь любви, доброго отношения ко всем, понимает, что этот единственный день нужно прожить самым наилучшим образом. Как и в "Дне сурка" (размышления о нём я записал 5 лет назад). Всё правильно. Жаль только, что столько грязи... Хотя я понимаю, что в жизни её столько же и даже ещё больше.

"Матрица времени" - неумное название в русском прокате. В оригинале "Before i fall" ("Прежде чем я упаду").



Важнейшее резюме фильма: "Есть только сегодняшний день. И очень важно прожить его правильно. Здесь и сейчас".

Жёсткость и решительность.

Эти два важнейших для успеха качества стали лейтмотивом замечательного произведения киностудии "20-й век Фокс". Фильм "Джой" (2015) рассказывает о неимоверно трудном пути простой молодой женщины, которая смогла достичь своей мечты, реализовать свой потенциал только благодаря своей несгибаемой настойчивости, столь редкой в людях. Да, главная героиня женского пола, это сегодня в тренде, однако, феминизм в данном случае не выпячивается.

Для того, кто решился добиться трудной цели, это неоценимо важные качества, абсолютно необходимые: упорство, несгибаемость даже тогда, когда всё против тебя, когда, как кажется, нет уже совсем никаких условий для движения вперёд, твёрдость до крайней степени - жёсткости, решительность до готовности пойти на такие действия, которые всерьёз уже переступают грань законности. Поверьте, я знаю, о чём говорю. И мне пару раз приходилось касаться этой грани. Оба раза благодаря моей решительности - и благодаря, безусловно, тому, что Бог видел, на что я готов пойти, - мне удавалось достичь желаемого. Бог как бы уступал моей решительности, как-бы говорил: "Ну, ладно. Похоже, он не остановится. Чтобы не случилось, чего не следует, так и быть, поможем ему". И Бог помогал. Я ни минуты не сомневался, что мне Бог помогает, видя мою настойчивость и решительность, доведённую почти до степени ожесточённости. Нет, не пару раз, вспомнил о третьем эпизоде в моей жизни. Да, по меньшей мере три раза было так.

Своевременно пересмотрел этом фильм. Наступает новая трудная стадия, когда могут опуститься руки. Я заканчиваю фюзеляж, подходит время, когда надо будет навешивать шасси, а если я это сделаю, выкатить из мастерской не смогу. Ширина дверей не позволит. Надо строить ангар, и собирать там. Деревянный не хочу, у нас частенько горит вокруг сухая трава. Только металлический. Прикинул смету - и ужаснулся. Пошёл обращаться за кредитом в коммерческий банк (Сбербанк не одобряет) и снова ужаснулся. Отказался. Хоть из воздуха строй. Есть добрый человек, владелец магазинов, он готов давать крепёж для строительства бесплатно. Сам предложил, я не просил. Но это не решает всех проблем. Это лишь малая часть. Я могу ещё какое-то время двигаться вперёд, доделывать фюзеляж, сварить стойки шасси, центроплан и др. мелочи, но потом... Я не знаю, что будет потом. Я только знаю, что останавливаться не буду. Я уже обратился к Тому, Кто силен помочь. Со своей стороны буду делать всё, что зависит от меня. А от меня, главное, зависит не сдаваться. Только напор, жёсткость и решительность пробивает стены. Неослабевающий напор, настойчивость и вера в успех. Только так можно добиться поставленной цели. Не останавливаться.

Проект фильма о Лидии Литвяк.

Отечественные энтузиасты решили снять фильм о нашей самой результативной пилотессе, летавшей на Як-1. Один из создателей фильма рассказывает, с какими трудностями им пришлось столкнуться. Первая неожиданная трудность - самолётов Як-1 в России практически нет. Есть один-единственный в саратовском музее, но его снимать музей не разрешил. Решили делать своими руками кабину Яка.



Мне этот фильм, с одной стороны, посмотреть хочется, а с другой, я понимаю, что современные московские фифочки-артисточки совершенно не представляют себе, какими были девчонки восемьдесят лет назад, и ещё меньше способны передать это в актёрской игре. В результате фактура характера персонажа будет далека от исторической правды, то есть это будет фальшивка.



Что я имею в виду.
1. Надо помнить, что нашим героическим лётчицам пришлось преодолеть огромные трудности и препятствия на пути к небу, особенно если речь идёт о самолёте-истребителе. Только благодаря Расковой, её заслугам, стало возможно формирование чисто женских авиаполков, лишь один из которых был истребительным. В авиа-училищах, если и обучали девчонок, то в обучении на истребитель как правило отказывали. В силу такого сексистского подхода, который считался нормой и воспринимался как норма самим женским полом и оставался нормой до самого последнего времени (лишь два года назад девушкам вновь разрешили обучаться на боевые самолёты), девушки вели себя скромно, звёзд с неба не хватали и то почитали уже счастьем, если удавалось попасть на самолёт. Современные девушки тоже имеют представление о сексистском подходе, но рефлексия на него у них несколько иная, чем раньше. Она зачастую сформирована феминизмом и "борьбой за свои права".
2. Лидия Литвяк была дочерью репрессированных родителей, и это тоже накладывало отпечаток на её характер и поведение. Ей следовало вести себя ниже травы, тише воды, и бояться малейших погрешностей в поступках. Более всего она переживала, чтобы не попасть в плен (что в итоге и случилось), потому что тогда она точно потеряла бы доверие. Будет ли учтён современными московскими актрисами этот нюанс?
3. Помимо социального происхождения, иногда деревенского, как в случае с Анной Егоровой, накладывающего отпечаток на воспитание и характер, нравы людей, населявших восемьдесят лет назад землю, которую мы сейчас топчем, были несколько иными. Люди были проще, скромнее, умели смущаться и могли легко стушеваться, особенно девчонки, были непосредственнее, искреннее. Девчата-лётчицы были твёрдыми и целеустремлёнными, но при этом простыми и наивными. Напротив, в каждом жесте, в каждом слове современной артистки, особенно московской, будет сквозить наглость, наглость и ещё раз наглость, а также грязный житейский опыт. Достаточно сказать, что в то время девственницами оставались до 90% незамужних девушек (что с большим изумлением было констатировано немецкими врачами), а сейчас? Помилуйте, братцы, что же это будет? Это же будет туфта. Я не виню создателей фильма, где им взять подходящий человеческий материал? Его попросту нет. Он давно слёг в сыру землю. Но стоит ли снимать заведомую туфту?